MESTER DE JUGLARÍA

Este tipo de poesía recibe el nombre de mester de juglaría porque la recitaban los juglares ; es una poesía anónima y colectiva (obra abierta), de transmisión oral. Trata de las hazañas de héroes guerreros, generalmente históricos. La finalidad de esta poesía es entretener al pueblo; además, los juglares se ganaban la vida recitando estos poemas, que recibían el nombre de cantares de gesta.

La métrica de los cantares de gesta se caracteriza por la irregularidad: los versos suelen tener entre 14 y 18 sílabas, aunque predominan los de 16, y están divididos por una pausa central llamada cesura ; estos versos se agrupan en tiradas monorrimas asonantes (una tirada es una sucesión de versos con la misma rima).

Se conservan pocas obras del mester de juglaría : el Cantar de Mio Cid , un fragmento del Cantar de Roncesvalles, y las Mocedades de Rodrigo (s. XIV).

El Cantar de Mio Cid

No se sabe con certeza la fecha de composición ; unos investigadores lo fechan a mediados del siglo XII, y otros a principios del XIII. Es anónimo ; según una teoría, fue compuesto por un juglar de San Esteban de Gormaz y por otro de Medinaceli (ambos son pueblos de Soria), pero no se sabe realmente.

Está estructurado en tres partes: 

• Cantar del destierro 
• Cantar de las bodas 
• Cantar de la afrenta de Corpes

Su tema principal es la recuperación de la honra perdida, honra que el Cid pierde en el plano público (destierro) y en el privado (afrenta a sus hijas).

El Cid es un personaje muy humano, que ejemplifica las más altas virtudes caballerescas : hombría, lealtad, religiosidad, cortesía.

En cuanto al estilo, podemos señalar el uso de fórmulas juglarescas, como 

•  El epíteto épico, frase que suele acompañar al nombre de un personaje cada vez que aparece, y que define el carácter de ese personaje ; por ejemplo, el Cid es “el que en buena hora nació”, “el que en buena hora ciñó espada”, “el de la barba vellida”, etc.

•  Abundantes invocaciones (llamadas) a los oyentes : “ Habló Mio Cid, como oiréis contar”.